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起旱日记(143)悟惑寺

今天是2026年10月11日,星期天!天气晴!一天没事在家躺板板刷抖音刷到丰都有一个寺庙很特别号称重庆的兰若寺所以今天下丰都去看看!

 坐涪丰快客8:05在丰都客运站下了车

 早上没吃饭下车就在客运站旁边一馆子喊了二两糊辣壳包面!消费了10元!县城的消费还是比乡镇的要贵那么一点点!这样一碗包面在包鸾或虎威基本都是7块而在兴龙则只需要6块!

包面嗦完就在客运站坐上了开往高家镇的107路公交车,我在兴义镇镇政府站下的车!这栋楼旁边有一条支路那支路就是上那寺庙的路!我看了看时间现在是早上9:19有点晚了!开始出发!

山上有工地这一路爬上来遇到许多下来上去的渣土车在跑!一路上满天都是灰尘在飘呀飘爬起很不安逸!大概爬了80分钟左右于10:40到达寺庙外围的路口!上寺庙还有一小段土路!

沿土路上行十几米!抬眼望去便是悟惑寺了!寺庙外面杂草丛生

文保碑!开始我以为写的是悟感寺呢

文保碑背面是悟惑寺简介

山门!拾级而上

山门上书悟惑寺三个大字

豆包讲:✅这里是悟惑寺,坐落在重庆丰都县兴义镇泥巴溪村(古官山)。

 

📜历史沿革

 

1. 始建:明代万历年间,最初修在古官山顶,名字叫古官寺。

​

2. 因为山顶风大,容易失火,清康熙26年迁到山腰龙洞,改名永兴寺。

​

3. 清乾隆53年(1788年),妙监和尚搬迁到如今这个位置,正式定名:悟惑寺。

 

名号寓意:悟开迷惑,破除尘念。

 

4. 在清代鼎盛时期,它和重庆华岩寺、梁平双桂堂齐名,是旧时川东三大古刹之一,香火非常旺。

 

🏯建筑特点

 

山门(就是你照片这个木石牌楼):老木料配红砂岩石柱,木雕繁复,是典型川东清代寺院木构风格。

​

整座寺院依山而建,灰瓦木屋。现在没有常住僧人,所以很多人戏称它是现实版“兰若寺”。虽然无僧,环境常常保持干净。

​

2013年做过保护性修缮,是丰都县级文物保护单位。

 

📍位置小记

 

距离丰都县城大约十几公里,藏在山林里面,比较清幽安静,游客不多。

山门背后

在山门处往右看是这个样子的

往左边看是这个样子的!过去就是食堂厨房厕所什么的

正看院大门

先从右边逛起走!这个大门是开启的!出去看看

大门看出去是一片荒原

大门右侧

大门左侧!嘿!那个石头洞洞是干什么的?不会是狗窝吧?话说没听说过寺庙里会养狗哟!

当然不是狗窝!万事不懂问豆包,豆包说:那个带圆孔的红砂岩台子,是石化钱炉(焚帛炉),专门用来烧纸钱、香蜡、祈福的纸符的。古时候香客上完香,就在这里焚烧表纸,不用带进大殿里面,规避失火风险。那个孔洞是排烟通风口。✅这个孔洞,是焚帛炉(烧钱石炉)的通风兼出烟口(风火孔)。

 

🧾作用分两点:

 

1. 进风助燃:空气从这个洞钻进去,让纸钱、香纸烧得更旺,不容易闷熄冒烟。

​

2. 排走一部分烟气:热气往上,一部分烟从此处散出(主烟气是从炉子顶部开口出去)。

 

💡补充:

整块石头器物,顶部本来是开口的(用来丢纸钱、黄表、香帛进去)。这个侧面的心形(海棠形)洞,不是丢钱的口子,是通风口。专门用来供氧通风,让燃烧顺畅。

古人做这个海棠状的开孔,不光实用,也兼顾了美观。

 

⚠️顺带说安全:把焚烧放在室外廊边的石炉,就可以避免香火引燃旁边的木质大殿,是古时候寺庙的防火巧思。

想不到这个门才是寺院的正门吧?问了豆包才知道:✅这是悟惑寺的正门(天王殿大门)。

 

📌建筑看点

 

1. 屋顶样式:歇山顶,飞檐翘角,是典型川东清代寺庙的造型。两个檐角向上高高挑起,古时候工匠不用一颗铁钉,全靠木构件榫卯咬合起来。

​

2. 长长的石梯:旧时寓意“步步登高、除尘静心”,香客拾级而上,登山的时候慢慢平复心绪。石阶缝隙长出野草,更有一种沧桑古旧的氛围感。

​

3. 右侧石碑:就是文物保护标识石牌,刻着“悟惑寺”三个字。

 

📜布局小知识

 

走进这个大门(天王殿)之后,内部就是传统的四合院式寺院格局:依次是天井、正殿、两侧厢房。

 

它不是前面那张照片的牌楼山门!⚠️两个是分开的:

 

​

🚪牌楼山门(外山门):在靠下面的位置。

​

🚪这个天王殿(内大门):往上走,才是寺院真正的主入口。

 

🏡整个寺院顺着山坡抬升,是依山逐级抬高的“台地式”古建布局。

抬腿拾级而上返回寺内

进门!这个应该是一尊弥勒佛吧?但这个看起不大像哟!我看其他寺庙这个位置基本上都是弥勒佛的

院内右侧

院内左侧

正对面!这看起像不像孙悟空跟二郎神打架的时候变的那一座庙?就是庙后面差了一根尾巴变的旗杆个!

屋子里除了床什么都木有

 

大雄宝殿

偷偷喵一眼

寺内有一老人正在铲青苔!听他说政府安排他在这儿上班打扫打扫卫生!一个月给1200!工资不高不过老人还是很满意的他说反正一天耍起也是耍起!

✅这个是巴渝(川东)清代乡土穿斗式古建,图上两个非常有辨识度的特色:

 

1. 弧形拱廊(船篷轩)🏹

 

头顶这种波浪弧形的木顶棚,专门名称叫:船篷轩。

👉是西南(川渝)古建很爱用的一种廊顶做法:用一根根弯的椽子排成拱状,做成像小船船舱一样的拱顶。

作用:

1)美化檐下空间;

2)减缓雨水下落的冲击力;

3)拱结构可以分散屋顶的重量,更稳固。

它不是北方官式建筑的样式。

 

2. 雕花隔扇门窗🪟

 

旁边就是雕花棂格隔扇(花格木门)。

川东民间老木匠做的镂空木格子,有回纹、几何纹样,少量吉祥花草雕刻。

⚠️和徽州、江浙那种密密麻麻、繁复到极致的木雕不一样!

👉巴渝风格是:雕刻适度,不求满铺,以结实耐用为先,风格偏厚朴简练。

 

📌再总结特点:

 

- 承重:穿斗式木构架,大木柱承托屋顶,不靠厚墙受力。

​

- 廊顶:船篷轩(拱式檐廊),是川渝古建一个标志性特色。

​

- 门窗:简约透雕花隔扇,朴素大气。

​

- 气质:是把本地民居工艺,搬到了寺院里面,乡土气息浓,没有皇家建筑的华丽规制。

 

💡补充:船篷轩在江南也有,但江南大多用于私家园林;而在川东,直接大规模用在寺庙、宗祠的外长廊上,用材更粗大厚重,气势更雄朴。(资料来自豆包)

寺庙屋里基本都有楼!楼上没敢上去雀一雀怕这楼不结实我一上去就跨了!

顶部横匾,从右往左读:了明觉性(不是从左往右!)

 

了明觉性:禅语,意思是明心见性、觉悟本心,看透迷惑,正好契合“悟惑”这个寺名的含义。

 

📜两边对联(很有禅机)

 

✅右边(观者视角):

 

天堂路大牛鼻中,有索有绳,全凭一手牵定

 

✅左边(观者视角):

 

雪砚江寒棒头上,有钩有线,不知几时钓来

 

这一副对联不是讲鬼怪,是禅宗的机锋话语:

用牵牛、垂钓做比喻,寓意人的本心,要自己去牵引、去把控;开悟,不知何时才能到来。

 

🎨壁画小知识

 

1. 是清朝留下来的墨绘壁画,没有重彩,只用墨线勾勒。狮子额头一点红朱砂,是点睛之笔。

​

2. 不是威严凶猛的石狮子风格,画风温顺、略带呆萌,是川东民间画师的手笔。

​

3. 历经一百多年的岁月,依然还保存在这面土墙上,是悟惑寺的镇寺之宝。

 

💡很多游客来到悟惑寺,专门就是来看这面墙的。(资料来自豆包)

✅左边(上联):以外茂林修竹,回头即是仙山

✅右边(下联):静听万壑松风,过去极清,微时无声有声(校正断句:静听万壑松风,过去极清微,时无声有声)

 

释义

 

上联:向外望去是茂密的树林、修长翠竹,一回头,此地便是仙山胜境。

​

下联:静静聆听千山沟壑的松涛之风,当意境到了极其清虚幽微之境,时而无声,又似有声,是禅意联。

 

这是悟惑寺山门的一副老楹联,充满山林禅趣。(来自豆包)

内院逛完出大门又来逛逛生活区

宽敞的厨房!内有一三眼灶

厨房外面是男女厕所

但我看这厕所连个蹲坑都没得!我严重怀疑这以前应该是一个猪圈

生活区与内院有门相通!不过现在这两门都是关闭了的

悟惑寺打卡完毕准备闪人了!寺庙内门己上锁刚才那打扫卫生的老人下班回家吃饭去了!所以逛这庙还是需要运气的!要碰到老人在庙里才能进得来,否则只有在外面转了!

别了悟惑寺!我还要继续赶我的路!

这是什么地质结构?一层一层的!

路边有一个溶洞!走!下去雀一雀

洞子底下有条地下河!听得到哗啦啦的流水声,但这水面却并不上涨!多半和外面某口塘连着的!

这一条支路可以上九重天景区

这一条支路也可以到九重天景区!话说九重天景区好耍不?你们有去过没得?我是没去过!

17:14到达安宁场

这儿就是今天的目的地了!准备就在这儿等过路班车到丰都然后回涪陵!这儿到丰都还有十公里左右,这会儿时间比较晚了如果早的话我会徒到丰都的!

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热门评论
  • 在路上随心飘荡 涪风大V 楼主
    2楼
    上午9:19从兴义镇政府公交站出发一路上坡然后一路下坡于下午17:14到达安宁场全程30.63公里共耗时7小时53分

    10-13 17:11 · 重庆
    赞 回复
  • 多肉桃桃 LV7 路人
    3楼
    渣土车那一路确实安逸不了,看完觉得这趟值了
    10-13 17:59 · 重庆
    赞 回复
  • 默心 涪风大V
    4楼
    谢谢分享
    10-13 18:31 · 重庆
    赞 回复
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