磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，距主城区约十四公里，始建于北宋真宗咸平年间（公元998年），距今已逾千年。古镇原名白岩场，因山间有白岩寺而得名；明代建文帝朱允炆曾避难于此，隐于宝轮寺，遂改称龙隐镇；清初因盛产青花瓷器并设码头转运，遂以“瓷”名世，后演变为磁器口。镇内一条青石主街蜿蜒1.8公里，宽处不过丈余，窄处仅容两三人并肩，被当地人称作“一条石板路，千年磁器口”。

磁器口自古得水陆之利，是嘉陵江下游重要商埠。史载“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”，极言当年舟楫云集、市声鼎沸之盛。清末民初，镇上丝厂、瓷厂、船厂、钱庄、客栈、茶馆、酒楼鳞次栉比，专业街巷如木竹街、铁货街、陶瓷街、猪市、米市等分列其间，形成“前店后厂、街市合一”的格局。抗战时期，重庆成为陪都，磁器口因水运便捷，又成棉纱、煤油、土纸、烟丝等物资集散枢纽，工商繁荣更胜往昔，被国民政府主席林森题誉为“小重庆”。

古镇依山就势，形成“一江两溪三山四街”的独特地貌：嘉陵江自北向南绕镇而过，清水溪、凤凰溪穿街汇江；马鞍山、金碧山、凤凰山三山并立；正街、横街、河街、金碧街四条主街沿等高线层层爬升，青石板阶随坡就势，吊脚楼、四合院、穿斗房、竹木夹壁屋悬于崖畔，高低错落，黑白相间，尽显巴渝山地民居的粗犷与灵秀。

磁器口文化底蕴深厚，佛、道、儒及民间信仰共融，有“九宫十八庙”之说。镇中宝轮寺始建于唐，重建于明，现存大雄宝殿、明代石塔与古银杏，香火最盛；文昌阁供奉文昌帝君，为学子祈福之地；钟家院为清末慈禧太后的贴身管家钟云亭所建，兼具北方四合院之大气与南方民居之精巧，院内木雕、格窗、天井保存完好，是巴渝宅第的典型标本。此外，翰林院、和美大院、转运楼等老宅亦散落其间，门楣题刻、青砖黛瓦皆透出旧日书香与商贾传奇。

码头文化亦是磁器口灵魂。临江老码头石阶仍存，枯水季节可直下江心。昔时船工、纤夫、商贾、力夫在此起帆、卸货、喝茶、听书，袍哥组织“仁字旗”亦曾设堂口于街后。码头之上，茶馆林立，老桌子、老竹椅、老铜壶一字排开，川剧清唱、评书、金钱板、火龙表演日夜不歇；至今仍有老艺人每日午后击鼓开腔，高亢的川江号子随江风远播，令游人恍若隔世。

磁器口饮食依托码头文化而生，以麻辣鲜香、重油重味、就地取材为特点，形成“毛血旺、千张皮、椒盐花生”三宝。毛血旺发源于古镇水码头，乃船工将廉价鸭血、牛杂、豆芽、莴笋等投以麻辣厚汤现煮现吃，因其“现烫现旺”而名，红油翻滚，麻辣味厚，成重庆江湖菜鼻祖；千张皮取嘉陵江深水井浸泡黄豆，以石磨细浆、麻布滤榨，揭皮如纸，柔韧细腻，可凉拌、可热炒、可下火锅；椒盐花生则选本地红皮小花生，佐以花椒、辣椒、精盐，先煮后炕，酥香入味，为老茶客佐茶佳点。此外，古镇陈麻花有甜、椒盐、麻辣、蜂蜜、海苔等八味，全手工搓拧，香酥脆爽，放旬日不绵，铺前排起长队，成为磁器口最惹眼的味觉地标。

今日磁器口仍保留前店后坊的街市格局，沿街七百余家店铺中，传统手艺人占三分之一：有现场拉坯的青花瓷小窑、以竹丝编灯的巴渝竹编、用棕叶折虫鸟的草编艺坊、打白铁制铜壶的老作坊，还有传统榨油、木锤酥、糖画、面塑、蜀绣、蜡染等，游客可驻足观看，亦可亲手体验。镇内另设巴渝民居馆、沙磁文化展馆、红岩文化长廊，以实物、老照片、场景雕塑等形式，讲述古镇千年商贸、抗战风云及巴渝民俗。

入夜后的磁器口灯火阑珊，嘉陵江两岸霓虹倒映，江风拂面。沿街红灯笼高挂，咖

啡吧、小酒馆、民谣铺子与老式茶馆比邻而居，传统与现代在此握手言欢。若顺石阶登至凤凰山腰，可俯瞰古镇青瓦连绵，嘉陵江水平缓如镜，远处轻轨列车穿楼而过，古今交汇，恰是“小重庆”最迷人的注脚。磁器口以其千年不变的石板路、不变的江风、不变的麻辣香气，迎接四海宾客，成为回望老重庆、体验巴渝风情的最佳驿站。