【武陵山野拾光赞助车厘子】黑瓮谷巴人古居坪：从山水脉络与乡土文脉，探寻涪陵枳巴文化隐秘遗存
黑瓮谷巴人古居坪：从山水脉络与乡土文脉，探寻涪陵枳巴文化隐秘遗存
涪陵，古称“枳”，作为巴国故地、枳巴文化核心区域，其历史文脉早已在史料与考古发现中得到印证。《华阳国志·巴志》中“巴先王陵墓多在枳”的记载，是涪陵巴文化地位最权威的史料支撑；白涛小田溪巴王墓群出土的大量高等级文物，御泉河两汇口留存的巴人崖居、悬棺、古栈道遗迹，更是实打实的实物佐证，足以证明先秦时期，巴人部族便在乌江流域及支流溪谷间繁衍生息，形成了完整的聚居与生活体系。
近日，在涪陵黑瓮谷境内，守望崖下方约500米处、枧溪河畔的一处天然河谷坪地，引发了本土巴文化乡土探寻的关注，笔者结合史料记载、区域巴人遗存分布、地形地貌特征与本地世代相传的口述传说，将其命名为巴人古居坪，此处并非经官方考古发掘的定论性遗址，而是基于地域文脉与自然格局的合理推论，也是对黑瓮谷本土历史脉络的深度梳理。
巴人古居坪占地十余亩，是峡谷中难得一见的开阔平坝，背靠陡峭山崖，形成天然的屏障，前临潺潺枧溪水，取水、渔猎极为便利，坪地地势平缓、土壤肥沃，完全契合古巴人“依山傍水、背险向阳、宜居宜耕”的择居传统。从地理水系来看，此地隶属于御泉河上游支流流域，沿水路向下步行约两小时，便可抵达巴人文化核心遗迹区——御泉河两汇口，二者同属一条山水廊道，水系相连、地形相通，绝非孤立存在。
据本地乡土传说与父辈口述，两汇口一带绝壁林立、岩洞密布，自古便是巴人躲避战乱、屯守防御的核心聚居地，留存着诸多巴人生活的痕迹；而黑瓮谷这片平缓坪地，相传曾有先民聚居于此，结合巴人“洞坝相依、居守分离”的生活习性推论，古时巴人并非单一居住于岩洞之中，而是形成了功能互补的聚居格局：两汇口崖洞为战时避险、防御固守的堡垒，黑瓮谷平坝则是和平时期，巴人开垦田地、临溪渔猎、聚族生活的日常居所，遇有外敌侵扰，便可沿水路快速退守至两汇口岩洞，二者相辅相成，是巴人适应峡谷环境、谋求生存的智慧体现。
长久以来，涪陵巴文化相关研究与遗存展示，多集中于小田溪王族墓葬、两汇口崖居险地，对于巴人平民日常农耕、生活的聚落记载与发现相对较少。而黑瓮谷巴人古居坪的梳理与推论，恰好填补了这一空白，将涪陵巴文化从“王族陵寝”“崖居堡垒”延伸至“平民农耕聚落”，串联起“小田溪—两汇口—黑瓮谷”的完整巴人生活脉络，让枳巴文化不再只是史料与险崖上的印记，更有了贴近日常、充满烟火气的佐证。
此次对巴人古居坪的梳理，并非凭空捏造、杜撰历史，而是以权威史料为根基、区域公认遗迹为依托、自然地形为依据、乡土传说为补充的合理文脉探究，旨在挖掘黑瓮谷深藏的历史底蕴，传承涪陵本土枳巴文化，也为黑瓮谷乡村文旅发展、本土文化研学提供一份有依据、有脉络的参考。
青山不语，文脉留痕，这片隐匿于峡谷间的青坪，虽历经千年岁月变迁，昔日巴人生活的场景已不复存在，但山水格局依旧，文脉脉络相连，等待着更多人走进黑瓮谷，探寻这段属于涪陵巴人的古老过往，让深藏深山的枳巴古韵，被更多人知晓与珍视。
我是黑瓮谷守谷人，欢迎交流沟通。
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